Сегодня случайно посмотрел видео, где хоронили неизвестных погибших воинов. Черные мешки с телами, опускали в гробы, развозились к выкопанным могилам и опускались в них. Позже трактор сдвигал землю у могил в ямы. На установленных крестах надпись «порядковый номер» и больше ничего. Воевали как бы за землю, получите землю, насыпанную сверху. А сколько их тех, кто сгорели, разорвало в клочья, просто лежат на земле и гниют. Скажите «ради чего все это?».
Все мы смертные. Землю невозможно завоевать, защитить, захватить, поделить, хотя пытаются. Земля принадлежит Богу: «Господня — земля и что наполняет ее, вселенная и все живущее в ней». (Пс.23:1) Ты даже сам не принадлежишь самому себе, а принадлежишь Богу. И если Он дал тебе тело для жизни на земле, то не для того, чтобы ты за резанную бумагу отдал ее, ничего путевого не сделав.
Сколько было войн, убивались поколения людей, разрушались и восстанавливались города? Разве простой смертный будет зачинателем войны? Он будет просто мясом, которое пошлют защищать чьи-то интересы или без них, просто убить, что сегодня и происходит.
Неужели твоя мать, жена, дети, братья и сестры будут рады похоронке, которую принесут или сообщат на тебя? С твоей смертью уйдет все касаемо земли. Даже могилу, если она будет, со временем забудут.
«Дни человека — как трава; как цвет полевой, так он цветет. Пройдет над ним ветер, и нет его, и место его уже не узнает его». (Пс.102:15-16)
«Теперь послушайте вы, говорящие: «сегодня или завтра отправимся в такой-то город, и проживем там один год, и будем торговать и получать прибыль»; вы, которые не знаете, что случится завтра: ибо что такое жизнь ваша? пар, являющийся на малое время, а потом исчезающий. Вместо того, чтобы вам говорить: «если угодно будет Господу и живы будем, то сделаем то или другое», — вы, по своей надменности, тщеславитесь: всякое такое тщеславие есть зло. Итак, кто разумеет делать добро и не делает, тому грех». (Иак.4:13-17)
Для чего поклоняетесь духу смерти, становясь на колени, обочин дорог, встречая тело очередного убитого в этой войне? Для чего он вам нужен дух смерти? Там в гробу уже нет никого, одна только оболочка. Поймите меня правильно. Я не против похорон.
Проблема не в том, что кого-то убьют. Проблема в том, куда отправится его душа? Большинство убитых сегодня в этой войне, попали в ад. У Бога есть условия попадания душ на небо. Многие не исполнили эти условия. Идет жатва неспасенных душ. В аду никто не вспоминает о родине, там плач и скрежет зубов.
Патриотизм возможно нужен здесь, но не в вечности. Ну убили тебя патриота и пошел в ад на вечные страдания. Кто вспомнит твой патриотизм? Если даже правду о второй мировой войне извращают.
Нигде в Священном Писании нет строк с призывом, чтобы любили родину или землю. Вообще любовь применима только к Богу и человекам. Нельзя любить даже какое-то животное, тем более какую-то вещь.
Сегодня случайно посмотрел видео, где хоронили неизвестных погибших воинов. Черные мешки с телами, опускали в гробы, развозились к выкопанным могилам и опускались в них. Позже трактор сдвигал землю у могил в ямы. На установленных крестах надпись «порядковый номер» и больше ничего. Воевали как бы за землю, получите землю, насыпанную сверху. А сколько их тех, кто сгорели, разорвало в клочья, просто лежат на земле и гниют. Скажите «ради чего все это?».
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Поэзия : Гефсимания - Вадим Сафонов У каждого своя Гефсимания.
На этой неделе в ленте промелькнула очередная дата присвоения Нобелевской премии по литературе Борису Пастернаку. От последней, из-за чудовищного давления советской машины, он отказался. Одним из самых знаменитых его произведений является роман \"Доктор Живаго\", о судьбе русской интеллигенции начала 20 века.
Будучи также поэтом, он включил в роман цикл стихов. Самым знаменитым стало \"Гамлет\", которое декламировали многие знаменитые советские актеры 2-ой половины XX века. То самое, в котором \"жизнь прожить - не поле перейти\".
Но меня зацепила другая цитата:\"Если только можно, Авва Отче, чашу эту мимо пронеси\". Эта фраза из молитвы Иисуса Христа в Гефсиманском саду. Это были последние часы, когда Иисус, будучи на свободе, мог предотвратить арест и казнь. И в этот момент он как никогда был близко к нам, обычным людям, находящимся в стрессовых ситуациях. Сотни и тысячи лет после тех драматических событий в Иудее, мы, понимая неотвратимость ужасного, поднимаем глаза к небу и говорим\"да минует меня чаша сия\".
Несколько дней я находился под впечатлением переживаний нет, не собирательного образа Гамлета, или Юрия Живаго, или самого Бориса Пастернака, затравленного после той злополучной Нобелевки. А пронзительного стенания Сына Божия, в котором сплелись переживания всех людей, стоящих перед пропастью.
Сохранен размер и рифма \"Гамлета\" Бориса Пастернака, присутсвуют некоторые аналогии.
