Дом имени Господа домом молитвы
Назвал справедливо великий пророк.
Глубокая мудрость в том слове сокрыта.
Молитва Создателю – счастья исток.
Да с этим, пожалуй, никто и не спорит.
Мы все понимаем – нет сил без молитв.
Сюда мы приносим и счастье, и горе.
Сюда мы лечиться идем после битв.
Дом имени Господа — место святое.
Особое место…А разве не так?
Об этом подумать действительно стоит.
Здесь Бог просвещает сердец наших мрак.
Бог здесь? Несомненно. А в наших жилищах?
Бог здесь? Безусловно. А в наших сердцах?
А может, как странник, приюта Он ищет,
И скромно часами стоит у крыльца.
И дальше ни шагу! Владенья Господни
Очерчены стенами дома молитв…
Там Богу служенье проходит сегодня
Свободно, спокойно, а сердце болит…
И хочется крикнуть:—Не в здании храма,
А в каждом из нас хочет Бог обитать—
Учиться, работать, и завтракать с нами,
Даря через нас для людей благодать.
Он хочет прийти на обед и на ужин
Нежданно-негаданно слабым, больным.
И знать, что в обличье любом Он нам нужен,
Что мы никогда не расстанемся с Ним.
Любовь –не предания и не устои
Да будет видна средь сгустившейся тьмы.
Дом имени Господа — место святое.
Особое место…Ведь дом Его – мы.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Богоявленье в Раифе. - Батый Ирина Комментарии:
Посвящается иконе "Живоносный источник".
Может исполнятся на мотив известной колыбельной "Спи,
моя радость, усни!"
В 1 куплете "перекресток дорог" - в философском смысле -
день, дата календаря как перекресток не только земных дорог,
но и дорог судеб, событий... "Воды" там же имеются в виду
небесные воды из Животворящего источника и ветхозаветные воды дня творения.
"Раифа" - монастырь в Казанской епархии РПЦ.
В 2 куплете "Иордань" - прорубь для чина Водосвятия.
"Дубравы" - монастырь окружен дубовым лесом
В 3 куплете "душ стылых глыбу" - имеются в виду люди, конечно
