Не жалей меня, Боже! Прошу, не жалей.
На меня благодать испытаний излей.
Не хочу быть изнеженной лаской Твоей,
Вера пусть моя крепнет среди бурь и скорбей.
Искушенья, соблазны душу пусть теребят,
Чтоб, терпя испытанья, я искала Тебя,
Чтоб в Тебе я нуждалась средь порока и зла,
Чтобы близость с Тобою от паденья спасла.
Чтоб в Тебе я укрылась, видя ужас греха,
И душой прилепилась я к Тебе навсегда.
Что мне бури-невзгоды, коль Ты рядом со мной!
Не попустишь сверх силы, Иисус дорогой.
Жжёт огонь испытаний, очищая меня,
Удаляет все шлаки, мою душу храня.
Это лучше спокойных, безоблачных дней,
То любви Твоей, Боже, бесценный елей.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
А не слишком - все время скорби? Комментарий автора: А иначе как получится сосуд Божий? И потом, в руках Иисуса и скорби - не скорби.Устояла в искушении - радость,пройдя через трудности, добилась чего-то - праздник.А в спокойной, монотонной жизни - скучно и неинтересно.
Иван
2010-05-13 17:40:05
Одна грешнице я как-то сказал, что лучшее решение проблем, это не создавать себе их. На что она мне ответила, что без греха, создающего проьлемы, скучно жить. Комментарий автора: Пока мы живем на земле, искушения подстерегают на каждом шагу. И скучно не без греха, а без борьбы, скучно плыть по течению.
Liliya Petrova
2010-06-29 04:15:25
Замечательно,Татьяна,это,конечно, не легко,до этого уровня нужно дорасти, поэтому некоторым и непонятно. Комментарий автора: Спасибо за поддержку.
Теология : Рассуждая о Теле Господнем - Михаил Пушкарский Статья о том, что отделяя духовное в священнодействии на Господней Трапезе и внимая лишь сверхъестественному действию Святого Духа, мы остаемся на поверхности и даже, сами того не желая, проявляем своеволие. Ибо Господь действует через сердце, вразумленное святостью. Поэтому Ап. Павел призывал есть трапезу "в рассуждении о Теле Господнем" в духовном смысле.
Далее приводятся некоторые примеры переживаний Святого Духа относительно Вечери Господней. Для того, чтобы показать, что Бог приходит прежде во вразумленное святостью сердце. А для этой цели нет более действенного средства, кроме как сам Бог и Его Священное Слово. Особенно, свет Евангелия - жизнь, дела и слова Иисуса Христа.
Далее рассматривается Вечеря Господня, как заповедь и собрание во имя Его. в конце приводится взгляд на Воплощение и Искупление в нравственном аспекте и в свете Божественного промысла.
